Sadržaj izdvojen po datumu: Listopad 2016

 

Raspored misa i molitve opijela u povodu Dana mrtvih

 

Uočnica blagdana Svih svetih, ponedjeljak 31. listopada

Osječak i Zorice u 10 sati

Vojskova u 11 sati

Dubica u 14 sati

 

Svetkovina Svih svetih, 1. studenog

Dubica 11 sati

Vojskova 11 sati

Zorice 14 sati

Osječak 14 sati

 

Nedjeljna misao

31. nedjelja kroz godinu

Jednu stvar možemo gledati iz različitih perspektiva. Tako npr. nogometnu utakmicu neprofesionalci vide isključivo kroz završni rezultat, dok znalci analiziraju suđenje, snagu napadačkih igrača, obrane ili vezne linije, nisu nebitne trenerske odluke, ponašanje navijača, vremenske prilike itd. Tako i svaki pojedini biblijski događaj nudi mnoštvo aspekata.

Isusov susret sa Zakejom doživljavamo kao sučeljavanje Božjeg sina s grešnikom, omiljenog u narodu s prezrenikom, bogatašem, kompleksašem, s čovjekom koji je stekao mnogo ali je osjećao prazninu, osobom koja se našla u krizi srednjih godina. S pravom se skrbimo za djecu, mlade ili starce, a kriza ljudi sredje dobi je zanemarena, no upravo su ovi stup društva, ljudi koji proizvode, upravljaju, odlučuju.

Kriza srednje dobi dugo se akumulira u ljudskoj duši a iznenada očituje zbog hormonalnih promjena, obolijevanja organizma, zasićenosti nezdravim odnosima u braku i poslu. Riječ je uglavnom o tome da osoba osjeća moć da mijenja stanje, a umorna je od toga da živi kako to traže od nje strukture, poslodavac ili obitelj. Poželi konačno učiniti nešto što joj pruža užitak, protivno željama drugih dragih joj ljudi, a to je nerijetko što što će biti protiv bližnjih, dolazi do lomova u obitelji, na poslu.

Češki svećenik pripovijest o Zakeju vidi iz perspektive postomdernog drušva naročito u tranzicijskim zemljama bivšeg komunizma i obrađuje je u nagrađenom štivu pod naslovom „Strpljenje s Bogom“. Uspoređuje lik Zakeja s tipom vjernika koji se ne može poistovjetiti niti sa ljudima što su se udaljili od Crkve ni sa onima koji su prihvatili religiju iz stranačkih interesa. On svijet gleda iz prikrajka, sastrane i odozgo, duhovno blokiran ali znatiželjan, Isus ga poziva da se uozbilji i siđe s krošnje drveta.

Zakej je kao nadcarinik imao bogatstvo, vlast i moć; ali je izgubio ugled, prijatelje i duševnu radost. Na opće iznenađenje Isus ulazi u njegov životni prostor, uključuje ga u društvo, liječi mu dušu i on nadoknađuje štetu. Svatko od nas ima kontakt i ovisan je o nekoj osobi srednje dobi. Molimo da Božji sin uđe u naše odnose i oslobodi nas od Zla.

Nedjeljna misao

30. nedjelja kroz godinu

Protekle nedjelje evanđelje nas je navelo razmišljati o molitvi pri čemu smo poučeni da je važna karakteristika molitve ustrajnost. U nastavku liturgijske pouke riječ je o osobnom stavu kojeg trebamo kao molitelji imati i to je poniznost. Oholost, uznositost i osjećaj samodostatnosti uništavaju bit molitvenog stanja, narušava odnos s ljudima, zatvara put prema Bogu. Evanđeoski odlomak prikazuje dva tipa molitelja, jednog kojem je bogomolja prostor za promociju u društvu čime zanemaruje vlastitu relaciju s Uzvišenim, i drugoga koji se samoanalizom ponizio te zadobio naklonost Božju.

Biti skroman podrazumijeva shvaćanje da sve što imamo, čak i dobra djela, primili smo od Stvoritelja i zbog toga smo mu zahvalni, a prema drugim ljudima nismo uznositi. Figurativno kazano, tko nije ponizan i hoda uzdignutog nosa, jer ne gleda svoju stazu, lako se spotakne i propadne. Kako se veli na kraju evanđelja: svaki koji se uzvisuje bit će ponižen, a svaki koji se ponizuje bit će uzvišen; jer je oprezan naspram svojih misli, kretnji i djela. Nerijetko tako je i u natjecanjima, u gotovo ravnopravim rivalima pobjeđuje onaj koji je obazriviji.

 14725431 1428207920540086 692286553 o

 Tradicionalno 15 Dubičko sijelo u Švicarskoj

Klikom na sliku posjetite fotogaleriju

Nedjeljna misao

29. nedjelja kroz godinu

Molitva je uzdizanje uma i srca k Bogu, tradicionalna je odrednica. Kad molimo razgovaramo s Bogom, veli se na moderniji način. Kao što komuniciramo s drugim osobama tako i s Bogom kontaktiramo. Ova aktivnost predmnijeva vjeru u Boga kao uzvišeno biće koje ima osobnost.

Komunikacijski elementi su: izvor informacije, medij i primatelj poruke. Što se tiče molitve primatelj je Bog o kojega očekujemo da će ispuniti našu želju, uslišiti nas. Da nas On čuje garantira nam se odlomkom iz evanđelja po Luki 18, 1-8. Od nas se kao izvora molitvene poruke očekuje se ustrajnost. Problematičan bi mogao biti komunikacijski medij molitve. Znamo to iz ovozemaljske prakse kad razgovaramo ili se služimo tehničkim sredstvima.

Misao posredujemo riječima, gestama i djelima. Tako i u molitvi koristimo specifične izraze ovisno želimo li u molitvi nešto isprositi, zahvaliti ili kajati se. Mi obično činimo ono prvo, ali iskusni molitelji tvrde da se treba najprije pokajati za pogreške, skrušiti se pred Božjom veličinom, iskazati mu slavu, hvalu i veličanje. U suvremenem svijetu oštećenih komunikacija naglašava se važnost posredovanja pokreta u kontaktu s drugima. Karakteristične molitvene geste su: sklopljene ruke, klečanje, uozbiljen stav i pogled.

Molitvena mjesta su: crkva, kapela, groblje, ali i svaka druga dostojanstvena lokacija. Specifična molitvena vremena koja se međusobno tematski razlikuju su: advent, božićno doba, korizma, Vazam, svetkovine te obično vrijeme kroz godinu. Obzirom na doba dana molimo se ujutro, u podne ili uvečer. Molimo se pojedinačno ili u skupinama; meditativno, recitirajući ili pjesmom; uz utvrđene obrasce ili spontano; za sebe, mrtve ili druge drage nam osobe; nadahnuti posredovanjem svetih likova ili izravnim obraćanjem Bogu; kad smo prestrašeni, tužni ali i veseli s osjećajem zahvalnosti.

U svakom slučaju preduvjet bilo kakve molitve je posjedovanje vjere kako se to podcrtava na kraju evanđeoskog odlomka. I na kraju ništa manje nije važno naglasiti kako mi možemo teoretizirati o molitvi, no ona je prakticirajuća aktivnost. Nitko ne uživa toliko dok mu se govori o šetnji, slikarstvu ili glazbi. Nismo naučili hodati, plivati ili skijati teoretiziranjem; tako i moljenje možemo naučiti i doživjeti tek kad ga prakticiramo. Ustrajno, pozvani smo evanđeljem!

 

 

 14550779 1418596234834588 1766994125 o

 Radovi na mjesnoj crkvi u Osječku.

 

Klikom na sliku možete vidjeti kompletnu galeriju.

 

Nedjeljna misao

Uz 28. nedjelju kroz godinu

Očima uočavamo mnoštvo stvari. Ipak, oko rijetko uočavamo.  Tek kad nam oslabi postajemo svjesni njegove važnosti. Tako i u životu imamo mnogo stvari, a mi negodujemo zbog jedne stvari koja nam nedostaje. Mnogo je ljudi od Boga primilo različite milosti, no rijetki to uočavaju i zbog toga zahvaljuju. Napravimo popis svih stvari koje imamo i vidjet ćemo da su one neizmjerno brojnije od nedostajućih.

Nekoliko je izazova na koje Isus nailazi u događaju iz evanđelja kad se susreće s gubavcima. Prvi je što bez predrasuda putuje kroz stranu zemlju i ravnopravno prihvaća čovjeka iz reda poganskog naroda. Potom, što bez straha prima odbačene bolesnike, šalje ih svećenicima kao onima kao imaju duhovnu vlast. Čini čudo kako bi pomogao ljudima u njihovoj ovozemaljskoj nevolji te stavlja na kušnju njihov osjećaj zahvalnosti.  Konačno, konstatira kako stav zahvalnosti znači ispravno prakticiranje vjere što vodi k duhovnom spasenju.

Zdravlje je stanje odsustva boli, općenito smatramo. Božji sin poučava da biti zdrav ne znači samo lišenost tjelesne bolesti. Društvena je patologija kad se jedan narod smatra važnijim i kod Boga zaslužnijim. Odbacivanje bolesnika također je neprihvatljivo za Isusa. Svećenik je ljudsko biće ali ima božansko poslanje. Duhovna je bolest zbog vjerskog službenika odbaciti Boga. Bog čini mnoga čudesa za nas, trebamo ih prepoznati i zbog toga biti zahvalni. Čudo je na primjer što moja koža posreduje između unutarnjih tkiva i vanjskog svijeta.

Čudo je što se planeti harmonično kreću, sunce ustrajno i umjereno sija, čudo je kad kiša pada, biljke rastu i proizvode nam hranu. Čudo je kako moj organizam ispravno funkcionira, srce ritmično kuca,  krv donosi energiju u mišiće koji rade, bubrezi izdvajaju nečist, čudo je kako vidim, čujem, osjećam. Čudesno je kako mislim i, ako ispravno razmišljam  onda ću uočiti mnogo neobičnih pojava u sebi i na tome zahvaliti Bogu.

 

Nedjeljna misao

27. nedjelja kroz godinu

Negodovao neki bahati trgovac: zašto ići u crkvu, čemu religija i vjera kad je svijet idalje pun kriza, nepravdi i nasilja. Slušao to jedan starac i požalio se trgovcu kako mu unuk ima prljave ruke,premda je ovaj od njega kupio sapun. Tvoj unuk neka pere ruke, neka upotrijebi sapun, pa će onda biti čist. Zašto onda govoriš protiv Boga ako su ljudi zli, odgovori starac? Kao što treba koristiti sapun da bismo bili čisti, tako i mi trebamo živjeti po Božjim zakonima da bi naša vjera bila djelotvorna.

Osnovna problematika današnjih čitanja je funkcionalnost fenomena vjere. Ima li smisla biti religiozan naročito nakon brutalnog iskustva kako bezbožnici ljepše žive. Svatko od nas ima izgrađen nekakav vjerski stav ili svjetonazor, kao produkt životnih iskustava i promišljanja. Zbog sebičnog osjećaja da smo ugroženi, nerijetko nam se čini da su drugi ljudi sa svojim uvjerenjima i djelovanjima u boljoj poziciji od nas samih. Osjećamo kako smo u svojoj dobroj vjeri izigrani, pa Krist svoj nagovor zaključuje da sve i kad bi tako bilo, dužnost nam je obavljati što spada na nas.

Mlaki vjernik je poput čovjeka koji odluči sagraditi kuću, napravi plan, pozove graditelje, a onda se uznemiri kad vidi da mu je zemlja izrovana, prašina na cvijeću, buka u zraku. Sigurni vjernik je onaj koji pozove Gospoda u svoj život i poput zrelog naručitelja gradnje mirno gleda nered u svojoj njivi. Ne uzrujava ga kretnja bagera i lomljavina granja, jer zna da je to nužna faza da dođe do svog doma. Tako i pravi vjernik u molitvi pozove Božju pomoć i mirno prihvaća sve neugodne faze s kojima Bog preuređuje njegov život.

 

Biblija     Bosna Srebrena     Franjevačka teologija     Novicijat Bosne Srebrene     Vrhbosanska nadbiskupija     Bitno

Kontakt

Vrhbosanska nadbiskupija
Rkt. župni ured "Sv. Josip"
76296 Gornja Dubica
Bosna i Hercegovina

tel/fax: +38731/765-117
e-mail: zupagornjadubica@gmail.com 

 

Primajte obavijesti

Upišite e-mail kako biste primali zadnje vijesti objavljenje na ovoj stranici.